VAIKŲ PSICHOLOGIJA - KŪDIKIO SVEIKATA

Tėvų vaidmuo

Kas trukdo kai kuriems tėvams iš tikrųjų taip būti?

Įspūdingas švietimo paradoksas yra tas, kad norint vystytis reikia riboti. Vaikas turi daugiau šansų vystytis nei suaugęs, tačiau norėdamas juo tapti, kažkas turi jį nukreipti ir apriboti jo galimybes. Jei niekas jo nepasirenka, augimas tampa anarchiškas. Ugdyti reiškia rinktis tų, kurie dar negali, vardu Taigi, ir užduotis bus baigta, kai vaikas galės tai padaryti pats: tik tada bus pasiektas pirmasis ugdymo tikslas, tai yra sugebėjimas apsieiti be auklėtojo. pedagogas (net jei čia dalyvauja visi pedagogai) yra pasmerktas nesėkmei, nes užuot palankiai vertinęs savo vaiko autonomiją, jo priklausomybė nuo savęs, kitų, grupės padidės.

Priežastys

Kokios galimos švietimo šališkumo, sukeliančio „baisų vaiką“, priežastys?

Vaikui reikia nuolatinio vadovavimo, kuris žino, kaip sulaikyti, nukreipti ir užsisakyti savo teigiamus, bet neharmoningus smūgius. Deja, kartais įsiterpia paguoda: ne itin užimtam tėvui daug lengviau „leisti vaikui tai padaryti“, o ne atsakomybė už pasirinkimą ar vaiko apgailestavimas. ne.
Tačiau kitais atvejais kaltės jausmas, kurį tėvai, ypač motinos, jaučia savo vaikų atžvilgiu, atsiranda dėl darbo ir socialinių įsipareigojimų, kurie atima jiems skirtą laiką. Kai jie yra kartu, jie linkę grąžinti savo vaikui, lyg jie būtų skolingi, ir, žinoma, jie labiau linkę toleruoti neteisingą požiūrį ir užpildyti jį daiktais, o ne santykiais.
Kitas svarbus socialinis aspektas yra apibendrinta vertybių krizė, paveikianti visus sluoksnius. Suprantama galvoti apie tėvą, kurį supainiojo „kategorijos“, kuriose jis negali rasti tinkamesnių perduodamų principų: „ko mokyti vaiką, jei aš pats tėvas nebežinau, kuo tikėti?“.
Galiausiai, labai svarbus ir pedagogo darnumas: net kai yra perduodamų principų, reikia pavyzdžio, kad tai būtų padaryta ir jie išliktų stabilūs. Vaikai turi elementarią, bet geležinę logiką: pavyzdžiui, jei tėvai eina raudonai, vaikas galvoja: „taisyklės neegzistuoja arba jos egzistuoja tik kitiems, o jei kiti jų negerbia, galiu ant jų pykti apmąstyk mane “.

Siaubingas vaikas psichologijos požiūriu

Psichologiškai kalbant, siaubingo vaiko problema gali būti siejama su vadinamąja „patirtimi, susijusia su„ edukaciniu maršrutu “, kuri šiuo atveju yra trys:„ atskyrimo “,„ kūrimo “patirtis. „dėkingumo“.

Gyveno išsiskyrimą: buvo sakoma, kad auklėjimas reiškia įsitikinti, kad pedagogas (vaikas), įvykęs ugdymo procesui, gali apsieiti be auklėtojo (tėvų). Šį žingsnį labai sunku valdyti tėvų psichikoje, nes tai susiję su išsiskyrimu. Todėl gali atsitikti taip, kad pats tėvas kišasi į ugdymo procesą, nes rizikuoja vaiko pasiekimus, smalsumus, savarankiškumo bandymus interpretuoti kaip išpuolius, emocinius atstumus nuo savęs ir, daugiau ar mažiau sąmoningai, bandys juos apriboti, juos apriboti ar net panaikinti. Rezultatas yra tas, kad individualiai neišsiaiškinę šių konfliktų, mes pasiekiame išsilavinimą priklausomybės, o ne savarankiškumo, kuris yra tikras bet kokio tipo švietimo tikslas.

Gyveno kūrybaugdyti reiškia išgauti iš vaiko tai, kas jau yra, suteikti jam galią ir išmokyti jį valdyti; pagunda „sukurti vaiką pagal savo paveikslą ir panašumą“ yra labai stipri, ypač nesaugiems tėvams, mažiau atviras, todėl mažiau yra linkęs diskutuoti, kad nepakenktų savo įsitikinimams. Rezultatas yra netolerancijos ugdymas bet kuriai naujovei, kuri visada patiriama kaip pavojinga, o ne kaip emocinis ir intelektinis smalsumas.

Gyveno dėkingumu: auklėti reiškia neturėti teisės mylėti tol, kol tęsiasi ugdymo procesas, nes negali mylėti to, ko reikia, bet myli tik tai, ką pasirenka iš noro, o ne iš poreikio. Tėvas turi pareigą mylėti savo vaikas, nes daroma prielaida, kad jis tai pasirinko, tuo tarpu vaikas turi teisę būti mylimas, bet ne pareiga mylėti, kol nepasirinks savo tėvų, kai bus išsilavinęs. Šios sąvokos iškraipymas apima emocinio šantažo galimybę: „jei tu neklausai manęs ir darai tai, ką sakau, tai reiškia, kad tu manęs nemyli, o aš nežinau, ką daryti, nes aš tave labai myliu. meilėje kaip prekėje: „jei tu man paklūsti, aš tau kažką duodu“, ir, kita vertus, „aš reikalauju dovanos, kad galėčiau padaryti tai, ką turiu“. Visa tai vadinama ir keičiama meile.